В Запорожье на острове Хортица в ночь с 22 на 23 июня прошла традиционная встреча Купальской ночи. Об этом сообщает корреспондент "ZаБора".
Празднование проходило, как и обычно, на Турпляже. В этом году было много, как участников, так и зрителей. Однако, людей было меньше, чем в прошлом году.
В этом году учли ошибки прошлых лет и отказались от политики. Никого с партийными флагами не было. Не было и затянутой битвы рыцарей. Так, в этом году было не очень продолжительное действо. Мастера реконструкции "побились" быстро, устроив ристалища три на три.
Как уверяют, мастерство тут демонстрировали члены клуба исторической реконструкции "Стезя" и секции рукопашного боя "Руський стиль".
Интересно, и то, что в этот раз люди приходили уже со своей травой... Была она зачастую не сорванной, а скошенной. Уже на месте многие сплетали венки и в этом процессе даже принимали участие мужики.
Набивали травой и два чучела: мужское (Купалу) и женское (Марену). Женщину потом отпустили по воде, а мужчину, конечно же, сожгли.
Большое количество людей были в вышиванках, даже тех, что в процессе не участвовали.
Обряд проводил верховный волхв Русского Православного Кола Свитовит Пашник. Сам Свитовит уверяет, что такие праздники проходят на Хортице уже с 1993 года.
Пашник со своего слова дал старт купальскому празднику. Сопровождали этот старт выступления фольклорных коллективов. В хороводах же принимали участие все желающие.
На празднике можно было встретить даже известного поэта Григория Лютого. На данный момент Лютый возглавляет Запорожское отделение Национального Союза писателей Украины, однако на празднике он был без пафоса.
Одним из важнейших моментов на Ивана Купала является запуск венков в Днепр. Пускают их девушки, а парни (по идее) должны ловить.
После того, как стемнело, развели костер и люди стали прыгать через огонь. Считается хорошей приметой перепрыгнуть через костер и ничего себе не спалить. А если перепрыгивает пара, то они должны будут потом пожениться.
Подожгли и колесо, которое потом тушили в воде. Колесо до воды не докатилось и его закидывали туда со второго раза. Впрочем, если в прошлом году жгли настоящее деревянное колесо, то в этом была "фальшивка" из фанеры.
По традиции, сжигание колес от телег – это считалось одни из актов "сжигания ведьмы". Колеса непременно должны были попасть в реку. Если колесо не падало и горящим попадало в реку, значит, можно было ожидать богатого и обильного урожая.
Затем, в соответствии с традициями, участники действа зажгли от костра свечи и складировали их в веночки, пуская плыть по Днепру. Так отдавалась дань предкам.
По если этого некоторые шли искать цветки папоротника. А заканчивался праздник встречей рассвета.
Кстати, нужно отдать должное, в этом году не было "бычья" и почти не видно было пьяных. Так, не мероприятии даже работала своеобразная охрана.
